Лично/общественный дневник Эльдара Муртазина

То, что мы видим, зависит от того, куда мы смотрим.

Записи с тэгом history

Для тех, кто пресытился песком Барселонеты и архитектурой модернизма, в Каталонии на выбор множество мест, куда можно выбраться на один, два дня и погрузиться в другую эпоху. Готический квартал Барселоны дарит ощущение средневекового города, но не дает окунуться в то время без остатка, мешают толпы туристов, гомон большого города, который все равно доносится сюда с оживленных улиц, будь то Виа Лаетана или Рамбла. Разлюбить Барселону решительно невозможно, но взять передышку иногда жизненно необходимо, а лучшим способом станет поездка в провинцию Жирона, в небольшой средневековый город Бесалу.

4O1A7001

Лучший способ совершить это путешествие взять автомобиль и проехать по всей провинции, с остановками в разных городах и селах, рассматривая местные достопримечательности, коих встретиться по дороге изрядное количество. Для ленивых туристов из центра Барселоны организуют экскурсии в отроги Апеннин, в уютный городок Риполь, а затем посещение Бесалу. Такая поездка займет целый день на большом автобусе, в окружении незнакомых людей, да и экскурсия описывается емким термином “галопом по Европам”, увидеть места увидите, но прочувствовать их будет сложно. Осваивая Жирону лучше всего разбить базовый лагерь в этом городе и уже отсюда выбираться в окрестности, до того же Бесалу с автобусной станции, что вплотную примыкает к вокзалу, идет каждый час автобус местных линий. Стоимость проезда 4.5 Евро в одну сторону, время в пути около часа. По дороге можно заехать на озеро, погулять по местным селам, но лучше это делать на машине. А вот на посещение Бесалу стоит отвести как минимум половину дня, а то и весь день.

Билеты на автобус продают справа от центрального входа на вокзал Жироны, в зале ожидания почти нет людей, за кассой также никого. Какие-то разрисованные девицы курят у разъезжающихся дверей и поглядывают как люди стучатся в окошки и пытаются узнать, куда подевался кассир. Минут через десять они не торопясь заходят в зал и оказывается, что кассира не украли инопланетяне, он не слег с сердечным приступом, а ими являются эти девушки. Пожилая испанка начинает отчитывать их, — посмотрите вас люди ждут, целую очередь создали, как вам не стыдно. Такую сценку можно представить в любом уголке мира, отличается только антураж. Молодая девчонка с тату на шее, флегматично отвечает, — сеньора, ближайший автобус отправляется через сорок минут, вы точно на него успеете, не волнуйтесь. Напряжение спадает и очередь начинает споро двигаться. Покупать билеты в кассе необязательно, водитель может продать их вам, но есть маленький секрет, вначале на посадку идут те, кто уже обзавелся билетами и потом только те, у кого их нет. Есть шансы пропустить автобус из-за большого числа пассажиров, но такое бывает редко, даже летом число путешествующих умеренно. Да и автобусы ходят часто и следуют своему расписанию.

Правильно произносить название городка Бесалу с ударением на последний слог, иначе вас могут не понять. Девчонки в кассе не знают никакого языка кроме каталонского и испанского, английские слова вызывают ступор. Попытка произнести Бесалу на любой лад проваливается, они в упор не понимают чего от них хотят, но привычно достают карту и просят ткнуть пальцем в пункт назначения. Поднимаюсь вверх и влево от Жироны, вот небольшая точка. Девочка кивает и несколько раз произносит Бесалу, делая ударение на последнем слоге, чтобы я запомнил как называется этот городок. Потом она поднимает два пальца, словно показывает победный знак, но явно ждет моего ответа. Миссия выполнена? Я объяснил куда нужно попасть, но чего она хочет от меня? Оказалось, что два это обозначение дороги туда и обратно, билет в два конца. Киваю и получаю заветные бумажки.

читать далее …

Огромные макеты городов обожают в Германии, эту страну по праву можно считать родоначальником этого направления, макеты в Гамбурге и Берлине огромны и привлекают как туристов, так и местных жителей. До недавнего времени в наших краях ничего подобного не было, но словно чертики из табакерки, возникло два проекта в Петербурге. Огромный “Гранд макет” России, в котором показаны разные регионы страны и более камерный театр-макет “Петровская акватория”. Про “Гранд макет” напишу отдельно, он более технологичный, в нем много всяческих фишек, но расположен не очень удобно, на отшибе. А вот театр-макет “Петровская акватория” находится в двух шагах от Главного Штаба и Невского на Малой Морской 4/1, в торговом комплексе Адмирал. Через главный вход в отдельный лифт и на последний этаж, тут можно раздеться и при необходимости взять бинокль. Как мне кажется это излишне, макет можно рассматривать и невооруженным взглядом, так даже интереснее.

4O1A5858 4O1A5872

читать далее …

Дорога из Тбилиси идет по прямой, разметки почти нет, мимо пролетает чахлая растительность вперемежку с магазинами. Пыль покрывает все, летит с дороги в стороны, чтобы осесть на зелени и дать ей непривычный оттенок. Только за городом понимаешь, что это цвет Грузии, светло-желтый, играющий на солнце и меняющий свой оттенок. На ярком свету он превращается в светящийся и чистый цвет, в дождь быстро намокает и становится невыразительно величественным. Машина вырывается на трассу, чтобы сразу вильнуть на повороте в горы, знак указывает, что до монастыря Джвари несколько километров. От центра Тбилиси вся поездка занимает от силы тридцать минут, прибавьте десять минут на то, чтобы проехать вверх до монастыря. Кто-то словно в насмешку назвал эту дорогу серпантином, но с военно-грузинской дорогой она не идет ни в какое сравнение, обычный путь вверх с небольшим числом поворотов. Многие словно паломники отпускают такси внизу, тратят час на то, чтобы пройти по этой дороге вверх и увидеть, как растет на глазах старейшая церковь Грузии, она возникает постепенно, чтобы заполнить все поле зрения. Тут трудно промахнуться и не узнать церковь, вы видели ее подобие по всей Грузии, христианские храмы списаны с нее, отличаются размеры, да реликвии внутри, а вот типаж и порода остается той же.

Древняя столица Грузии, в Мцхете находилась неподалеку, до нее несколько километров, рукой подать.  Храм впервые построили еще в 6 веке, но потом он был разрушен. Джвари это крест, от старого небольшого храма только он и остался. А новый строили уже вокруг него, спустя почти сто лет, но точной даты нет, это было где-то между 605 и 642 годами. В Грузии все овеяно легендами, говорят, что царица Нина приложила руку к возведению храма на этом месте, но это было задолго до первых построек, в 4 веке.

4O1A6070

читать далее …

Продолжение дневников. Начало можно найти вот здесь

_____________________________

5ое января

Утром попробовал готовить историю. Выучил 10 страниц, но тут на беду отец и мама уехали так что вместо того, чтобы продолжать учиться, я вышел играть на рояле. На каток пошел с Колей около часу, не позавтракавши. Приходим и видим, что народу почти никого нет, вся середка залита и ездить можно только по беговой дорожке. Н.С. и Н.Г. пришли через полчаса после нас. Они были ужасно скучны. Поездили почти все время вместе. Я ужасно был зол и мрачен (по их словам). Еще бы не сердиться , завтра учиться, а завтра у Федюкиных бал (чтобы черт его побрал!).  Будут Плетниковы, скучища наверное ужасная. Придется быть веселым, когда на другой день уроки, которых я совсем еще не приготовил. Да прошли праздники, прошли и наши красные деньки – «поблекли», как говорит Обломов у Гончарова. Кстати о литературе: думаю начать читать «Войну и мир». Вальтер Скота я не могу читать, чересчур скучно. Прочел из «Эдинбургской темницы» страниц 400, а дальше не могу, хоть убей. Настроение сегодня у меня особо скверное – я думаю, что ужасно наскучил всем на катке своей хандрой. Сердит я на все и на всех, а больше всего на самого себя. Даже Н и ту сегодня кажется, ненавижу. На языке у меня в противоположность вчерашнему, сегодня только одно слово: один, один, один. Завтрашний день, будет последним днем Рождества, жаль, очень жаль! Все-таки нынешние праздники прошли очень весело, благодаря новому знакомству.

Сегодня получил от Наташи приглашение на бал, который будет еще на масленицу. Чересчур далеко загадывать. Настя тоже будет там, впрочем все это еще впереди. Хотя сегодня вечером надо бы учиться, но я предпочту играть в шахматы или шашки. Одно меня беспокоит – это несчастное сочинение: «Романтизм Жуковского по его произведениям». Козел ужасно обозлится, когда узнает, что я ничего не написал за все праздники. Ну, да наплевать, авось еще напишем к следующему понедельнику. Пора кончать сие писание, потому что мама и папа встали.

 

6ое января. Крещение

Завтра учиться – это очень скверно. Сейчас сидит дурень Колька и думает, где бы ему достать папирос. Сегодня я в довольно хорошем настроении. На катке никого не было. Кататься очень скверно, потому что тепло и норвежские коньки вязнут в снегу. Устал после катка страшно, не знаю просто, как буду танцевать у Федюкиных. Чтобы было веселье постараюсь забыть  на время, что есть барышни на свете, кроме тех, которые будут там. Закона истории и русского не приготовил, что то будет завтра, не знаю – боюсь как бы не заснуть на каком-нибудь уроке. Писать больше не могу. Завтра, если будет время, постараюсь описать сегодняшний вечер у Федюкиных.

_____________________

Все дневники по тегу diary

Эта история началась с обычного новогоднего застолья, когда мы очутились в гостях у бабушки и она решила похвастаться старинными снимками, сделанными ее отцом. Мы с удивлением разглядывали Льва Николаевича Толстого, известных политиков того времени и сценки из пасторальной жизни имения, в котором рос ее папа. Демонстрируя снимки сделанные на стеклянных пластинках, бабушка гордо сказала, что выбрала только лучшие, а остальные вчера выбросила в мусоропровод. Их было несколько сотен, но она не опознала на них никого и решила избавиться от «хлама». Звонок другу совершенный в тот же момент, открыл нам глаза — стоимость одной пластинки оценивалась минимум в 200 долларов, а верхняя планка не была ограничена ничем, только бюджетом западных музеев. Эти пластинки из времен, когда фотография еще не стала так распространенна, как сегодня. На оставшихся снимках мост вздохов в Венеции, площадь Сан-Марко, Альпы, Москва, подмосковное имение и зарисовки с природы.

Не буду в красках описывать, как я ломал дверь мусоропровода, чтобы найти выкинутые отпечатки. Подкупал дворников и искал водителей, что могли вспомнить, куда именно они вывезли мусор. Все это было тщетно. До боли жалко, что целый пласт истории исчез и его больше не восстановить. На выброс были отложены также старые тетрадки, в каждой из которых прадед описывал свои юношеские, гимназические переживания, ухаживания за девушками и кутеж. Три небольших тетрадки охватывающих период с 1898 по 1902 год. Последний год в гимназии, затем Университет — балы, кутежи в Эрмитаже до утра и другие истории из жизни золотой молодежи того времени. Это очень интересные дневники, которые подкупают необычностью слога и искренностью изложения, ведь все это писалось не для публики.

У меня долгое время не было возможности, да и руки не доходили расшифровать эти дневники и поделиться ими. Сегодня понял, что если не сделаю этого сейчас, то не сделаю никогда. Поэтому буду небольшими порциями расшифровывать записи и выкладывать их. Постараюсь делать это регулярно, а там как получится. Возможно, что кто-то захочет помочь в этом, тогда милости просим, готов отсканировать страницы и выслать — так работа пойдет еще более споро.

Те, кто захочет читать быстрее заметки из прошлого, могут ускорить процесс рассказав об этом в твитах, фейсбуки, вконтакте или иными способами, например, поставив лайки к этому посту. Увидев интерес, я постараюсь мобилизоваться и выкладывать быстрее новые порции текста.

Дневник начинается 4 января 1898 года, в последний учебный год в гимназии для прадеда (1898/89). Поехали!

4 января 1898 года

Начинается новый год, начинаю и я писать дневник, не знаю только, что выйдет из этого. Решаюсь на эту работу, чтобы оставить себе воспоминания о последних месяцах гимназической жизни. В этом году я должен буду переменить форму. Будущее кажется сулит много интересного, нового, так что страшно и думать о нем. Но да будет во всем воля Божья.

Начну теперь постепенно описывать свою жизнь изо дня в день.

Вчера был у Леманов бал. Я с большим нетерпением ждал его, рассчитывал, что там будет очень весело и мое предчувствие (или, если хотите расчет) не обмануло меня. Главною моей заботой было пригласить Н.С на вторую кадриль. Коля желал того же по отношению к Н.Г. И то и другое нам удалось и мы танцевали с ними визави. Н.С вчера была очаровательно хороша. Я знал, что розовое платье будет ей идти. Танцевал почти весь вечер с ней, с Н.Л и Н.Г. Все три удивительно милые и симпатичные барышни. Единственной помехой вечера была Т.Л., которая приехала без приглашения и всем кажется порядком надоела. Вася был вчера очень мил и за многое, многое мне бы следовало его поблагодарить. Это кажется еще первый раз с тех пор, как я с ним знаком. За вторую кадрилью произошла маленькая неприятность. Коля, как какой-то сумасшедший начал вертеть нас в petit rond, Наташина рука выскользнула из моей и она упала с силой на пол, но к счастью не ушиблась. Когда я просил у нее прощения, она заявила, что нисколько не сердится на меня и что ей было даже приятно. Не могу не верить ей, потому что она очень откровенна и никогда не стесняется. Вчера первый раз я увидел Чаплыгиных – народ необыкновенно мрачный, вчера же я впервые встретился с А.И.Ф., говорят она хорошенькая – не нахожу, чересчур грубы черты лица. Ну да Бог с ними со всеми. Я видел Н. Танцевал почти все время с ней, слышал ее чарующий смех и приятный голос,. Это ли не блаженство? Как жалко только, что Рождество кончается. В среду уже учится, а сегодня воскресенье. После бала уснул почти моментально, но часов с 6 не спал, потому что проснулся в это время и навязчивые мысли о Н. не давали больше спать. От Леманов, мы выскочили как угорелые, едва поблагодарив Эдуарда Адольфовича и Генриету Филиповну и бросились догонять Н.С. и Н.Г. Проводили и возвратились обратно. Я боялся простудиться, потому что был весь мокрый и выскочил только в одной легкой шинели в накидку, да пришлось еще себе промочить ноги. Но все кажется пройдет благополучно. Сегодня, я не усидел дома и отправился на Патриарший каток. Барышень не было, так что я был один. Выступил при громких аплодисментах публики,  собравшейся вокруг катка. Весь вопрос теперь в том, придут ли завтра на каток Н.С. и Н.Г.? Можно думать, что придут. Обязательно попрошу у Н. фотографическую карточку, думаю, что она не откажет мне в этом.

Сегодняшний вечер проведем или у Лемана или у себя дома. Мама с отцом уйдут к тете Маше и мне можно будет поиграть на рояле. Так что сегодняшним вечером буду обязательно играть, только не знаю во что – шахматы или шашки, или на рояле. Предпочитаю, пожалуй, последнее, потому что тогда можно перенестись в другой мир, забыть на время все земное и видеть один ее милый, улыбающийся образ, ее чудные глаза и слышать ее приятный смех. На языке у меня теперь только одно имя Настя! Настя! И Настя!

Продолжение следует…

Читая книги по истории разных стран, иногда натыкаюсь на реальные события, которые назвать можно потрясающими и вызывающими огромное уважение. Эта история про убийство министра иностранных дел Германии в июне 1922 года. Ратенау был не просто министром, это был человек, который создал службу ресурсов при германской армии и позволил вести первую мировую войну на два года больше. До всех событий, этот человек стал заметен за счет компании AEG. Электростанции компании возводились по всему миру и амбиции простирались на то, чтобы завоевать в области энергетики мировое господство. У Ратенау был маленький изъян по мнению немецкого эстеблишмента — он был евреем. Только те политические потрясения, что происходили и смогли вывести его на такой высокий пост, что вызвало искреннюю ненависть у многих.

Отступлю немного в сторону — именно Ратенау добился в 1922 году секретных договоров с СССР (со стороны СССР выступал Красин, тот самый инженер Красин, что был интеллектуалом и в царской России создавал бомбы для налетов и терактов). Это позволило перевооружить немецкую армию в 20-30е годы (по условиям мирного договора Германия не имела права создавать сильную армию). В СССР учились танкисты и летчики, которые потом воевали со своими бывшими товарищами по школам. Именно тогда и именно в СССР заложили идеологию блицкрига, так как отсутствие большой армии в Германии заставляло придумывать наиболее эффективное использование ограниченных ресурсов. Ратенау был чертовски эффективен в том, что он делал. Но также как и Столыпин он погиб от рук террористов, которые спустя годы так и не смогли сформулировать почему, они убили его. Один из них выпустил книгу воспоминаний, но даже в ней он не смог ответить на вопрос, почему их целью стал этот человек. Читая ту книгу, меня не покидало ощущение, что никакой причины не было — так просто захотелось. И ничего иного и не надо придумывать в объяснениях.

Но эта история о прощении и в какой-то мере о смирении. В убийстве Ратенау участвовало трое человек, за рулем автомобиля сидел Эрнст Вернер Техов, он также стрелял в министра. Его приговорили к 15 годам тюремного заключения, но уже в 1927 году выпустили за примерное поведение. Фактически новые власти Германии не усматривали в убийстве высокопоставленного еврея никакого состава преступления, но Техова еще не чествовали как героя — в середине 30-х, он бы стал таким автоматически вместе с ростом нацисткой партии.

Но судьба этого человека после 1927 года изменилась кардинально, наступил перелом. Он уезжает из Германии в Африку, вместе с началом второй мировой войны вступает в ряды союзников, воюет с нацисткой германией, где мог  быть обласкан. Судьба забрасывает его в вишискую Францию, где он начинает помогать спасать евреев, помогая им. Задокументировано, что он помог более, чем 700 людям и зачастую это было связано с риском для его жизни. Если бы его поймали, то ему грозила бы смертная казнь. В 1980-м году, после смерти Техова, открылась причина того, что он делал в своей жизни и что послужило переломным моментом в его судьбе.

После убийства Ратенау, его мать написала письмо матери Техова, как говорил Эрнст именно это письмо перевернуло его мир. У нас есть возможность прочитать его, кому-то оно покажется пафосным, кому-то надуманным — но то, что это письмо изменило мир и помогло как минимум 700 людям, несомненно. А значит оно было написано не зря. Я с огромным уважением отношусь к матери Ратенау, которая нашла в себе силы написать вот такие строки:

«С несказанной болью протягиваю Вам, несчастнейшей из женщин, свою руку. Скажите сыну, что я во имя и в память убитого прощаю его, как один Бог его простить может, если он перед земным судом полностью и открыто признает свою вину и перед Богом покается. Если бы он знал моего сына, этого благороднейшего человека, то он скорее бы свое оружие направил против себя, чем против него. Может, эти слова принесут покой его душе»

Удивительно, но настоящими людьми в этой истории выглядит как мать Ратенау, так и Техов, что нашел в себе силы изменить себя и свою жизнь — исправить ту ошибку, что совершил. Эта история многому может научить, если только есть желание учиться.

В гору идет вагончик канатной дороги, окна заняты туристами, судорожно снимающими каждый метр и речушку с серпантином трассы. Итальянцы пытаются заснять свои лица на фоне отрогов гор и прижимаются к стеклам, изредка сотрудник канатки покрикивает на них, успокаивая. В Монтсеррате шумную компанию встречает местный гид, который подстраивается под бойкую речь приезжих и начинает тараторить. У меня плохо с итальянским, но некоторые слова выплескиваются из этого потока и оседают в сознании – черная мадонна, моренета, культ матери, христианство, горящие свечи, благословение. На короткий миг возникает обманчивое чувство, что ты понимаешь нить рассказа и можешь его пересказать. Гид тащит подопечных через площадь, на ходу выдвигая и тут же опровергая версии того, как появилась чудодейственная черная мадонна в Монтсеррате.

Удивительно, но тайна культа черной мадонны или как ее называют в Испании – моренеты, так и осталась нераскрытой. В повседневном беге дней это явление вошло в нашу жизнь и не привлекло внимания, словно сто раз хоженая тропка, на которой известен каждый изгиб. Так в Дербенте остатки древней крепости были на глазах у тысяч людей ежедневно, но никто не видел в них следы ушедшей эпохи, это была деталь пейзажа.

Для меня черная мадонна лишена мистицизма, хотя с ней связано множество случайных или намеренных совпадений. Начнем с того, что в Костроме в Богоявленском монастыре есть Феодоровская икона Божией матери с черным ликом. Ее считают чудодейственной, вокруг возникло множество легенд и преданий, а первое упоминание относится к 12 веку. От старости образы почернели и в западной литературе часто говорят о Черной Мадонне из России. Пожалуй, я склонюсь к версии того, что этот образ не задумывался изначально таковым, на это не указывают другие детали. Аналогичные по письму иконы того времени, с тем же сюжетом, не имеют черного лика девы Марии, они исполнены в традиционном стиле.  И обсуждая этот вопрос с экскурсоводом-краеведом, я не мог предположить в 1985 году, что черная мадонна, вот так незаметно вошла в мою жизнь. Во время рассказа гид предлагал предположить почему икона почернела и традиционный ответ был прост – от старости. Он удовлетворял всех и казался логичным. На долгие десять лет этот вопрос был закрыт и больше меня не волновал, он стал одной из историй сложенных в дальних уголках памяти.

читать далее …

В Ростове на Дону на улице Большой Садовой, что пролегает в центре города, не чисто. Нельзя сказать, что улица сильно грязна, но асфальт заполнен обертками и другими артефактами городской жизни. Пробираясь сквозь спешащих людей, я шел фотографировать уникальную мозаику в переходах, о ней я уже написал. По дороге мне попадались красивые дома, женщины одинаково прекрасные и неухоженные в своей броской и скрытой красоте. На противоположной стороне улицы под стать этим обитательницам приметил дом, старый с колоннами, с большим двором. Плакаты с рекламой выставок выдавали его нынешнее предназначение, хотя музей чего или даже кого, я не догадывался. Отметил про себя, что заскочу посмотреть на него и отправился в переходы.

На обратной дороге, я заскочил в музей, он оказался краеведческим — внутри охранник, касса и администратор. На видном месте за партой сидит охранник, он внимательно смотрит за тем, что я делаю, но молчит. Видно, что ему скучно и тоскливо на этом месте.

Выставок около пяти, для каждой нужны свои билеты — средняя цена в сто рублей, не пугает, но и первое впечатление некой затхлости, отсутствия чего-то любопытного. Кассир честно предупреждает, что в золотую комнату можно только с экскурсией, она состоится если наберется три человека и цена будет 500 рублей. Не знаю, что меня дергает, но я хочу посмотреть все — времени в обрез, надо успеть перекусить и по пробкам пробираться к московскому рейсу. Пока кассир отмеряет билеты и отрывает их по линейке, у меня есть много времени. Каждый билет номиналом в 20 рублей, на мою 1100 мне отдадут целый ворох, начиркав ручкой на каждой пачке первые буквы — В — война 1812 года, выставка; М — миниатюры и так далее. С этой кипой билетов перемещаюсь к столу администратора, она вызывает экскурсовода и он ведет меня в золотую комнату. Мужчина среднего роста, одетый просто и с некой щеголеватостью, мне жалко, что я так и не узнал его имени. Все делал в спешке и был настроен на то, что ничего интересного не увижу. Как всегда в таких историях и бывает, я ошибался.

По дороге гид открыл электрощит, включив освещение в золотой комнате — два переключателя вверх и снова вперед. Мы шли сквозь большой зал с первобытными предметами быта незапамятных времен. Чьи-то доисторические зубы мелькали в советских витринах, а привычные по тем временам экспонаты навевали скуку. Это было возвращение в СССР и краеведческий музей полностью оправдывал мои ожидания. У большой металлической двери пришлось притормозить, два ключа открыли золотую комнату, которая оказалась небольшой, квадратной и заполненной витринами вдоль стен. Ничего на первый взгляд поражающего воображение.

В этом и кроется тайна таких мест, ты натыкаешься на сокровищницу, но еще не понимаешь этого, а руки уже чешутся, ноги же несут в тот угол, где притаилась тайна. Не знаю как, но меня тянуло к одной из витрин. Никакого мистического подтекста тут нет, возможно, что сказались гены сороки, которая реагирует на все блестящее. Гид задержал меня у первых стендов, в которых ничего необычного — черепки и осколки посуды, привычное зрелище. Несколько слов о скифах, немного про быт того времени и верования. Большая часть изложенного кусками всплывала в моей голове обрастая прочитанными, услышанными или впитанными где-то подробностями. Через несколько минут, мы не просто ходили по комнате, но и обсуждали верования скифов и то, почему они заимствовали богиню Деметру у римлян. Как много зависит в жизни от человека, с которым вы общаетесь. Мне повезло с гидом, он любит свое дело и с толком рассказывал разные части истории. Полное погружение в историю скифов и то, почему эта комната так важна. Я даже забыл о том, что нас окружает краеведческий музей набитый старыми экспонатами.

Колчан для стрел с золотым тиснением, легкое и изящная вещица. Золотая накладка крепилась гвоздями из того же металла к деревянной основе. По ощущению должна весить очень много — на деле всего 700 грамм. До наших дней дошло всего три таких колчана, с точно такими рисунками. Есть еще два с другими рисунками. Вещь уникальная и редкая — один колчан живет в Ростове на Дону, другой в Киевской Лавре и третий в Нью-Йорке в музее Метрополитен.

И тут меня посетила первая мысль, не слишком умная, банальная, но я благодарен своему гиду, за нее. Скифы были бедны, но их захоронения богаты. Никто и никогда не пытался завоевать скифов из-за богатств, их у них не было. Эти степи всегда окружали народы, у которых было что взять и они не были кочевыми. Чувствуете к чему я клоню? Мы видим эту изумительную греческую чеканку только по одной причине, что скифы купили ее и другие предметы, а потом  захоронили вместе со своими вождями. И ровно по той же причине, эти захоронения зачастую не были разграблены — в степях не знали вначале что искать, а потом многие думали, что все разграбили до них. Бедность скифов сохранила для нас образчики работ греков, которые торговали со скифами. В Греции ничего подобного не осталось, все сгорело в бесчисленных войнах.

Я не буду останавливаться на других экспонатах, они интересны, но не представляют большой тайны. Но уникальнейшей вещью является гривна, на которой изображен скиф с мечом. Орнамент по бокам это сказочные животные, наверное драконы или что-то подобное. В орнаменте угадывается восточная работа — возможно это Персия. Но никто не может описать как и откуда эта гривна возникла, кто ее создал. Что за животные изображены на ней. Вот вам тайна, которая ждет разрешения и покоится в золотой комнате краеведческого музея. С появлением интернета шансы на раскрытие этой тайны выросли (можно искать сходные изображения, читать литературу, обратиться к иранским историкам в конце концов). Удивительно, что любой человек может сделать раскрытие этой тайны своим делом и шансы на успех существуют. Но мало кто знает про эту тайну и это еще более удивительная примета нашего времени.

В золотой комнате я провел около часа, время за разговором пролетело незаметно. Галопом прошел по залам краеведческого музея, не увидел ничего, что было бы очень интересным. Возможно, что мне не хватало гида, который бы раскрасил скучные и пыльные экспонаты, своим рассказом. Но выходя на улицу, к гомону Большой Садовой, я понял, что нашел сокровище завернув словно по наитию сюда. Мне удалось обнаружить тайну, увидеть уникальные золотые вещи скифов и освежить в памяти мертвый груз информации о той эпохе. Это уже не так мало, а  много для короткой поездки в другой город.

Фотографии в альбоме «Золото скифов в Ростове на Дону» eldarmurtazin на Яндекс.Фотках

Изобретатель телефона американец Александр Белл для привлечения внимания собеседника на другом конце провода использовал восклицание «Эхой», которое пришло из морского жаргона и значит что-то вроде «Эй, на палубе!». Конкуренту Белла Тому Эдисону, усовершенствовавшему изобретение своего соотечественника, приписывают использование в телефонных переговорах междометия «Хэллоу». Оно соответствует русскому «привет» или просто «эй». Кстати, по воспоминаниям Эдисона, «Хэллоу!» также было первым словом, записанным на придуманном им фонографе. Со стремительным развитием телефонии «Хэллоу» прижилось во многих странах. Иногда при заимствовании его переиначивали, сообразуя с фонетическими нормами того или иного языка. Французы, например, произносят «Алло», поскольку в их языке отсутствует звук «х». В этой же форме приветствие закрепилось и в России. Лишь в некоторых странах пошли своим путем. Итальянцы, когда снимают трубку, произносят «Проното» (что дословно означает «готов»), греки «Эмброс»(вперед), японцы «Моси-моси» (говорю-говорю), турки «Эфендим?» (Сударь?)

Из журнала Вокруг Света №5 2011

Наткнулся на пару роликов, которые показались интересными.  Вспоминаем, как это было.

Powered by WordPress Web Design by SRS Solutions © 2017 Лично/общественный дневник Эльдара Муртазина Design by SRS Solutions