Лично/общественный дневник Эльдара Муртазина

У меня очень умные, хорошие и приятные читатели. Больше всего люблю получать письма из которых узнаю что-то новое. Например, такое, как это. Спасибо вам за это.

Здравствуйте, Эльдар. С удовольствием слушаю ваши подкасты, да и вообще слежу за вашей деятельностью ибо считаю вас интересным, компетентным и неоднозначным в суждениях человеком.

Вернемся к подкастам: в своей речи вы очень часто используете выражение «Растекаться мыслью по древу», подразумевая тем самым многословие. Возможно, вас заинтересует такая трактовка строк «Слова о полку Игореве»: «Растекаться мыслью по древу. Неверно переведенная строка из памятника древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», которая тем не менее в современном русском языке живет своей, самостоятельной жизнью. В «Слове» сказано: «Боян вещий, если кому-то хотел сложить песнь, растекался мысию по дереву, серым волком по земле, сизым орлом под облаками». «Мысь» в переводе со старославянского «белка». Соответственно автор говорит, что Боян, складывая песнь, охватывал мысленным взором весь мир — бегал белкою по дереву, серым волком — по земле, летал орлом под облаками. Примечательно, что, например, в Псковской губернии еще в XIX в. белку называли именно так — «мысью». Иносказательно: вдаваться в ненужные подробности, отвлекаться от основной мысли, затрагивать разные, побочные, подобно ветвям дерева, темы и т. д. (шутл.-ирон.).»

Здесь любопытный диалог на эту тему: http://www.ljpoisk.ru/archive/2842070.html

Спасибо за внимание, успехов вам!

Барселона в конце 19-го века переживала индустриальный бум, была частичкой не Испании, а Европы. Каталонские промышленники стали очень богаты, а их желание пустить пыль в глаза стало непреодолимым. Исторически в Каталонии была сильна текстильная промышленность, пусть она и уступала в размерах и качестве таковой во Франции и других европейских странах. Обособленность Каталонии и одновременный расцвет модернизма в местной трактовке привел к очень интересным последствиям, в городе стали появляться дорогие, необычные дома. Культовой улицей стала Passeig de Gracia на которую перебирались те, кто не хотел жить в районе Эйшампле нарисованном в геометрически правильных квадратах архитектором Серда. Чем ближе к площади и Рамбле, тем дороже дома и земля. В 1903 году текстильный магнат Хосеп Батльо-и-Касановас приобретает дом 43 на Passage de Gracia, построенный еще в 1877 году. Его совсем не устраивает фасад здания и убранство внутренних комнат, дом старый и требует реконструкции. По соседству располагается Casa Amatller построенный архитектором Puig i Cadafalsh, рядом работа Доменека Монтанера (Domenech i Montaner) Casa Lleo Morera. Лучшие работы от двух признанных архитекторов Барселоны и Каталонии. Возможность поставить рядом свой дом, для молодого Гауди, который только закончил строительство дворца Гуэль, это и вызов и испытание. Его карьера еще не на пике, но его звезда стремительно возносится и это чувствуют окружающие. Так, Хосеп Батльо выбирает его не случайно, он амбициозен, а Гауди по случайному стечению обстоятельств единственный кто может составить конкуренцию его «соседям». И продемонстрировать городу, что у семейства Батльо есть не только деньги, но и художественный вкус. Позднее ярмарка тщеславия в каталонском исполнении приведет к началу строительства Каса Мила, который располагается по диагонали от дома Батльо. К этому проекту Гауди приступает сразу по окончанию перестройки дома Батльо. Эусеби Гуэль, заказав строительство дворца молодому архитектору, оформил тому путевку в жизнь, Гауди идет на расхват и становится коммерчески успешным. С другой стороны, Гауди никогда не имел коммерческой жилки, стоимость его проектов во время исполнения возрастала в несколько раз и дом Батльо не стал исключением. Он в большей мере творил, чем создавал коммерческий продукт.

читать далее …

Благодаря голливудским блокбастерам, мы знаем, что у людей с расстроенной психикой бывает множество заболеваний, например, они могут воображать себя кем-то другим и вести себя соответственно. Классический пример такого фильма, это «Бойцовский клуб» от Финчера, фильм снят крупными стежками, в книге Паланика, эта история рассказана полнее и лучше. Для тех, кто не знаком с фильмом или книгой, рекомендую наверстать упущенное, но здесь изложу краткий синопсис.
Главный герой устал от обыденности и однажды он встречает человека, который показывает ему выход из привычной жизни, это бойцовский клуб или бои с другими яппи, которые также утомлены окружающей действительностью. Бои дают вкус к жизни, открывают новые возможности, дают новый мир. В конце фильма герой осознает, что все это время он был двумя людьми одновременно, он узнает это по косвенным признакам и на этом картина и заканчивается. А наше повествование с этого и начинается.

К сожалению, массовая культура обожает штампы, и история психологических двойников построена на них. В сознании обычного человека иметь психологического двойника означает быть ущербным, а также иметь серьезную патологию – одним словом болеть. Шарики, зашедшие за ролики, это не лучший диагноз для любого человека, поэтому мы избегаем даже мысли о том, что такое возможно с нами. И гоним от себя все, что считаем патологией. К счастью, психологические двойники отнюдь не только негатив, это часть нашего сознания, которая сегодня изучена с точки зрения только патологии. И, наверное, этим объясняется то, как мы относимся к подобному явлению и почему зачастую не ставим его себе на службу.

читать далее …

Как-то бредя по холмам Сан-Франциско, я включил на своем телефоне поиск близлежащих книжных магазинов. Картина меня расстроила, с десяток адресов, каждый из которых заканчивался сакраментальным – закрыто. В пределах китайского квартала, один из адресов оказался рабочим. Ныряя в улочку имени Керуака, я наткнулся на плиты с изречениями разных писателей, бредя по ним, повернул на следующую улицу и очутился перед магазином City Lights. Внутри три этажа, мало места, нагромождение полок с условным разделением книг по авторам и тематикам. То, что гарантирует час поисков без цели и выбор книг, которые могут вам понравиться. Никаких компьютерных указателей, продавцы по памяти пытаются помочь вам найти то, что вас интересует. Безошибочно выруливая на огромную полку и показывая три-четыре небольших книги в уголке. Высший пилотаж. С ними можно обсудить последние поступления, узнать об их вкусах и пристрастиях. Если вам нужно такое общение, а нет, так можно зарыться в самостоятельные поиски с головой. И наткнуться на книги, которые ускользали от вашего взгляда, но выглядят многообещающе. Магазин для тех, кто любит читать, а не относится к книгам как утилитарным предметам. Электронные книжные магазины, это современный фастфуд от мира книг, вы прибегаете купить нужную книжку, не понимая, как она выглядит, как будет прочитана, но следуя рекомендации друга или какого-то обозрения. Бродить по электронному магазину как-то глупо и такой привычки нет ни у одного человека, это лишено всякого смысла. Проводя аналогию дальше, книжные магазины как гастрономические бутики, предлагающие выбор из разных блюд для тех, кто научился их потреблять. Безусловно, сюда забегают и те, кому надо купить одну определенную книгу и убежать дальше в суматоху города. Где-то таких людей большинство, где-то их изрядно меньше.

читать далее …

Изобретатель телефона американец Александр Белл для привлечения внимания собеседника на другом конце провода использовал восклицание «Эхой», которое пришло из морского жаргона и значит что-то вроде «Эй, на палубе!». Конкуренту Белла Тому Эдисону, усовершенствовавшему изобретение своего соотечественника, приписывают использование в телефонных переговорах междометия «Хэллоу». Оно соответствует русскому «привет» или просто «эй». Кстати, по воспоминаниям Эдисона, «Хэллоу!» также было первым словом, записанным на придуманном им фонографе. Со стремительным развитием телефонии «Хэллоу» прижилось во многих странах. Иногда при заимствовании его переиначивали, сообразуя с фонетическими нормами того или иного языка. Французы, например, произносят «Алло», поскольку в их языке отсутствует звук «х». В этой же форме приветствие закрепилось и в России. Лишь в некоторых странах пошли своим путем. Итальянцы, когда снимают трубку, произносят «Проното» (что дословно означает «готов»), греки «Эмброс»(вперед), японцы «Моси-моси» (говорю-говорю), турки «Эфендим?» (Сударь?)

Из журнала Вокруг Света №5 2011

История древнего Рима всегда манит, в ней скрыто так много событий определивших развитие Европы, что диву даешься. Книг о Риме написано огромное количество, это и романы, приключенческая проза, исторические работы. Зачастую, не хватает багажа знаний, чтобы осознать насколько тяжело было создать то или иное произведение искусства, здание, дорогу. Интересный факт, большинство европейских дорог идут там же, где они были проложены в Римской империи. Из мелочей складывается большая картина. Мы знаем имена императоров, помним некоторые их деяния, но совершенно не представляем чем жил простой римлянин несколько тысяч лет назад. И что означало быть римлянином. В книге «Один день в древнем Риме» дается ответ на эти вопросы, минута за минутой создается типичный римский день. Автор историк, не беллетрист и язык повествования немного суховат, но уже через пару страниц втягиваешься и начинаешь поглощать информацию. Я прочитал много книг о Риме и том периоде, но и в этой книге нашел много новых фактов, что уже интересно. Очень советую скоротать один, другой вечер за этой книгой, она придется ко двору.

В одной из заметок я отметил, что Римская империя была и остается крупнейшей в мире. Мне тут же начали приводить ссылки на размер различных империй, которые доказывали, что это не так. Но позвольте? Как можно сравнивать легионера из Рима и пехотинца первой мировой? Это разное время, разные знания о мире. Считайте размер империи по отношению к известному миру и его размеру, тогда все станет на свои места. Мне жаль, что у многих есть знания, но они лежат в качестве фактов, а не размышлений. Мертвые знания, которые неприменимы. Даже не эрудиция, а так набор фактов о мире.

Некоторые интересные подробности из книги.

Ладан начали применять в храмах Рима как дезинфицирующее средство, его дым обеззараживает воздух. Потом ладан переняли другие религии и церкви. В Риме ладан применяли в различных храмах.

О римском счете я писал отдельно

В книге очень подробно рассказывается о том, как римляне относились к сексу. Довольно любопытно узнать, что отношения могли быть любыми, но римлянин не мог встречаться с себе равным (за исключением брака). То есть можно спать с девочками, мальчиками, но они должны стоять по социальной лестнице ниже (не граждане, а например, рабы).

О римских термах рассказ подробен, для тех, кто был в Риме, город приобретет новый смысл.

Для римской империи основным языком была латынь, но в плавильном котле существовало множество народов, языков и торговали они с еще большим числом народностей. Как результат, возникла уникальная система счета на пальцах. Большинство торговцев могли показать стоимость товара до 10.000 используя только пальцы двух рук. с помощью других частей тела счет доходил до миллиона. В голове не укладывается эта система, но современники говорят о том, что она работала и позволяла торговать несмотря на языковой барьер. Удивительно, но некоторые статуи имеют скрытый смысл, например, Плиний показывает на пальцах 365 дней, что символизирует год. Сегодня искусство счета потеряно, мы не знаем доподлинно, как именно считали. На какой руке показывали десятки, на какой сотни, какие комбинации существовали. Есть только отрывочные сведения. Привожу соотв. иллюстрацию из книги, это то, что удалось восстановить ученым, в большей мере догадки.